Betekenis van een ghanti tijdens pujá’s

Elk ritueel en traditie van de Sanátan Dharm (Hindu)  cultuur heeft een diepe betekenis. De artikelen en de dingen die tijdens pujá-rituelen worden gebruikt, spelen een cruciale rol bij het genezen van het lichaam, de geest en de ziel. Bij elke mandir en tijdens pujá ceremonies wordt de ghanti (bel) gerinkeld. Heeft u zich ooit afgevraagd waarom de ghanti gerinkeld wordt tijdens pujá-rituelen?

De bel, in de volksmond bekend als Ghanta of Ghanti, is een essentieel onderdeel van de Sanatan Dharm-pujas. Voordat we de goden in tempels aanbidden en voordat we thuis een pujá-ritueel beginnen, rinkelen we de ghanti als een teken om de goden en godinnen op te roepen. Het rinkelen van de bel produceert het goddelijke geluid ‘OM’, welke positieve frequenties en trillingen rond de plaats produceert. De ghanti speelt een integraal onderdeel van de meeste pujá- ceremonies en wordt gerinkeld, tijdens het ritueel baden van de godheden, bij de aanvang van een pujá, tijdens het zingen van árti’s en tijdens het offeren van prasád.

Er wordt gelooft dat de ghanti de spirituele zetel is van Goden en Godinnen. Er wordt aangenomen dat het de manifestatie is van alle goden en muziekinstrumenten, daarom moet het worden bespeeld. Een breed scala aan prachtige ghanti’s die qua ontwerp en vorm variëren, zoals de hangende Ganesh-bel, Garud-bel, Nandi bel. Klembellen (gebruikt tijdens bhajans of jágrata), Tibetaanse Om-bel etc, zijn populair.

Het lichaam van de bel illustreert oneindig, wat Ánanta betekent in het Sanskriet, terwijl de tong van de ghanti Godin Saraswati vertegenwoordigt. Het handvat van de bel vertegenwoordigt Hanumán, Garuda, Nandi of Chakra en wordt beschouwd als de essentiële levensenergie die bekend staat als Prana Shakti.

De betekenis van het luiden van de ghanti wordt gegeven in de vers uit oude geschriften van Ágma Sháshtra welke luidt;

“Ágamárthamta devánám
gamanárthamtu rakshasám
Kurve ghantáravam tatra
devatáhváhna lakshanam”

 De vertaling van de bovenstaande vers: “ik rinkel de bel die de aanroeping van goden en godinnen aangeeft, zodat deugdzame en nobele krachten binnenkomen (in mijn huis en hart) en de kwade krachten die in mij liggen, vertrekken’

Volgens de Skandpurán, kunnen de zonden begaan door een mens, zowel in dit leven als alle vorige levens worden opgelost door het luiden van tempelbellen. Laten we nu begrijpen hoe het rinkelen van een ghanti kan helpen bij spirituele groei en welk wetenschappelijk voordeel een mens ervaart.

 Voordelen:

  • Het scherpe geluid dat wordt geproduceerd door de bel te rinkelen, activeert de zeven chakra’s in uw lichaam.
    • Creëert harmonie tussen de rechter en linker lobben van de hersenen. 
    • Het geluid behoudt het principe van goden en verdrijft kwade energieën
    •Verwijdert alle negatieve gedachten
    • Het geluid dat wordt geproduceerd door aan de bel te rinkelen, werkt als een schok die ons helpt om in het heden te concentreren
    • Helpt je contact te maken met je innerlijke guru en één te zijn met het goddelijke
  • Het geluid is rustgevend voor de oren en kalmeert de geest en ziel. Daardoor voelen we ons ontspannen en verjongd.
    • Het is vervaardigd met verschillende metalen die helende eigenschappen bezitten

Het geluid van de ghanti bezit dus immense genezende eigenschappen die iemand helpt om uit de wereldse chaos te komen en in trance te geraken om één te worden met het Goddelijke.

 Wie had gedacht dat de eeuwenoude rituelen die we vandaag de dag volgen, zowel een wetenschappelijk als spiritueel voordeel hebben?

Bron: http://neetasinghal.com/significance-of-ringing-a-bell-in-puja-ritual/

Lezing: Wat houdt een Gezonde Levensstijl in? – Nisha A. Sanchit Jagdeo

Zaterdag 25 januari 2020 hield mw. Nisha Sanchit – Jagdeo een lezing over gezonde levensstijl in de Shri Krishna Mandir aan de Lalla Rookhweg.

Ze is geriatrie verpleegkundige en houdt zich bezig met gezonde levensstijl middels voeding. De meeste ziekten, ook dikte, kan je met de voeding genezen.

De mens eet teveel koolhydraten en dat  geeft veel ziekte. De mens moet eigenlijk geen rijst, brood, bamie, cassave, bananen en ook niet alle soorten vruchten eten. Onze bord moet voor 70 procent uit gezonde groenten bestaan en niet het omgekeerde.

Belangrijke aspecten van gezonde levensstijl zijn: rust, lichaamsbeweging, voeding en intermittent fasting. Lichaamsbeweging met korte sessies van kracht training waarbij gewichten en resistentie training worden gebruikt.

Ook het gebruiken van kruidnagels beveelt ze aan; ook als thee namelijk gember en kaneel thee. Een stukje gember en kaneel uitkoken (10 min) en 3 kopjes per dag drinken. Liefst na elke maaltijd.

Mw. Nisha heeft met naam en toenaam van 4 personen getoond dat ze genezen zijn bloeddruk, slokdarmontsteking, suikerpatiënt 40 jaren, hartprobleem, gewrichtspijnen en natuurlijk dikte; van 107 naar 77 kg. Dit alles met de voeding; de persoon die 30 kg afviel was ook aanwezig.

De lezing met beeldmateriaal en vragen heeft zeker 3 uren geduurd en alle ongeveer 60 aanwezigen waren tot het eind gebleven.

Hierbij enkele punten uit de presentatie:

Rust (1/3 1/4   van je leven slapen we)

  • Let op de omgeving
  • Verlichting, temperatuur en geluid in de kamer
  • Storende factoren
  • Vermijd televisie, telefoon / vervelende programma’s
  • Bezoek toilet voor bed
  • Plaats drinkwater naar je bed
  • Voeten insmeren

Opm: Kruidnagel thee helpt je tot rust komen en stimuleert je slaap.

 

5 bewezen redenen om vaker kruidnagels te consumeren

  • Pijnstillende werking
  • Antivirale werking
  • Doodt kankercellen, remt tumoren
  • Verlaagt de bloedsuikerspiegel
  • Beschermt de lever
  • Eugenol imiteert de actie van de chemische ontstekingsremmende medicatie en gaat bacteriële en schimmelinfectie tegen

 

Keuze naar voeding is heel belangrijk, let op de insuline response en de stoffen die het lichaam nodig heeft.

Wel

  1. 70% groenen (salades, half gaar gekookt)
  2. 30% proteïne (vis, vlees, ei, noten en zaden)
  3. Gezonde vetten (kokos olie, olijf olie, vis olie enz.)
  • Komkommer, tomaat enz.

 

Niet

  • Suikers en koolhydraten
  • Vruchten (fructose)/ geen vruchten sap
  • Bewerkte producten
  • Melk en melk producten
  •  Soya olie of soya producten

Watermeloen heeft de minste insuline response

Voordelen van gezonde levenstijl

  1. Insuline resistentie
  2. Stabiele bloeddruk
  3. Stabiele bloedsuikers
  4. Verlaagd triglyceriden (hart- en vaatziekten)
  5. Verbetert Hersenfuncties
  6. Verbetert Schildklier
  7. Humor veranderd (goede stemming)
  8. Geen Depressie
  9. Geen Gewrichtspijnen
  10. Lever, nier, hart en alvleesklier funties
  11. Gewicht verlies (vet)
  1. Ontsteking remmend
  2. Zicht verbetert
  3. Reinigt je lichaam
  4. Aanmaak van groeihormonen
  5. Geen tumoren
  6. Geen bloedarmoede
  7. Goede doorstroom van zuurstof
  8. Verbeterd huid conditie
  9. Uitgerust voelen
  10. Aanmaak / opbouw van spieren

 

Nadelen van een gezonde levensstijl???

  • Je klerenkast leeghaken stuk voor stuk
  • Extra geld uitgeven voor nieuwe kleren
  • Weinig keuze in de supermarket
  • Je partner wordt extra jaloers…..

 

OHM

Vasant Pancamí in Mata Gauri

Op woensdag 29 januari 2020 was het Vasant Pancamí, ook bekend als Sarasvatí Pújá. De organisaties in de wereld die Holiká verbranden, een dag voor Holí, hebben op deze dag de Holiká, renr ke per, een castorolieplantje geplant. 40 dagen na deze planting wordt er Holí gevierd. Bij Mata Gauri heeft de Shri Satsang Rámáyana Samáj o.l.v. de heer Soekhdew Chotoe, o.l.v. paṇdit  Baboeram, ook Holiká geplant. Dit was i.s.m. Stg. Mata Gauri.

OHM

Religie & Verkiezingsklimaat in Suriname – Presentatie i.k.h.v. 34ste Wereld Religie Dag

Populaire samenvatting van presentatie i.k.h.v. 34ste Wereld Religie Dag (19.01.2020)

Religieuze organisaties en leiders kunnen invloed uitoefenen op het verkiezingsklimaat in een samenleving. Deze invloed kan bijvoorbeeld betrekking hebben op communicatie tussen individuen. Religieuze organisaties en leiders zijn in staat hun volgelingen te instrueren om onderlinge harmonie te koesteren ongeacht de verschillen en overeenkomsten in politieke voorkeur. Naast communicatie kan de invloed ook te maken met hebben met stemgedrag en partijpolitiek. Zo kunnen religieuze organisaties en leiders hun leden mobiliseren om een bepaalde politieke partij te steunen.

 

Internationaal
De invloed van de religie op het verkiezingsklimaat hangt veel af van de lokale context en uitgangspunten van betrokkene groepen of individuen. Illustratief voor de invloed op communicatie is een studie over Afrika (Haider, 2016). Het blijkt dat nieuwe protestante kerken minder interesse tonen voor de politiek dan de gevestigde kerken. Tegelijkertijd zien we dat religieuze leiders uit multireligieuze gebieden meer cohesie en vrede promoten dan religieuze leiders die wonen in religieus homogene buurten.

Een voorbeeld van de invloed van religie op stemgedrag vinden we in een studie over Latijns-America (Boas & Smith, 2016). De Katholieke kerk stelt zich steeds meer politiek neutraal op, maar wordt actiever als het gaat om maatschappelijke issues. De kerk is vaak uitgesproken over economie, reproductieve rechten en vrouwenkwesties. Dit zien we vooral in Brazilië.

Tijdens deze presentatie wordt de nadruk gelegd op de rol van religieuze leiders bij verkiezingen. Zij kunnen een grote invloed hebben op het stimuleren van religieuze harmonie en het oplossen van conflicten, omdat zij vaak een paar zaken mee hebben:

  1. Ze worden vertrouwd en als geloofwaardig gezien
  2. Ze beschikken over kennis over gemeenschappelijke normen en waarden binnen en buiten de religie, waardoor ze in staat zijn om conflicten vanuit verschillende kanten te bekijken
  3. Ze hebben kennis en inzicht met betrekking tot de lokale context
  4. Ze hebben netwerken en toegang tot instituten en personen met macht

 

Regionaal
Tijdens mijn onderzoek in Guyana sprak ik met de voorzitter van de Interreligieuze Organisatie (IRO). Hij vertelde dat de IRO vooral werd opgericht om de etnische conflicten rond de verkiezingen te minimaliseren. Guyana heeft jarenlang met zulke conflicten te maken, welke erfenis is van ernstige politieke strubbelingen in het verleden. Etniciteit bleek daardoor niet de krachten te hebben om personen met verschillende politieke voorkeur te bundelen. Religie daarentegen wel. Het IRO nam het voortouw om de kracht van religie te gebruiken in een strijd voor nationale cohesie rond de verkiezingen. Daarom werd in 2016 een gedragscode voor politieke partijen ontwikkeld en ondertekend door enkelen onder hen. Ook werd er een vredesloop georganiseerd waarbij personen een broche droegen met het opschrift “vrede” in het Engels, Arabisch, Hindi en Inheems.

 

Nationaal en kernboodschap
Suriname heeft het voordeel dat het een goed imago van de verkiezingsorganisatie heeft opgebouwd in de loop der jaren. Hiernaast zijn er religieuze organisaties waar volgelingen naar opkijken. Maar er is ook dynamiek op beide fronten: verkiezingsorganisatie en religieuze groepen. Deze dynamiek heeft invloed op het verkiezingsklimaat. Het is daarom van belang dat de respectieve dynamiek gezond blijft. Mijn kernboodschap vandaag is dat wij allemaal onze eigen verantwoordelijkheid moeten dragen in het verkiezingsklimaat en het positieve imago moeten voortetten. We moeten hierbij putten uit goede voorbeelden en leermomenten uit het verleden. Ook dienen we te kijken naar goede elementen binnen en buiten de eigen kringen. Tenslotte, het koesteren van de sportiviteit is noodzakelijk. Dit is een kracht die ons helpt om om te gaan met andersdenkenden. Het is vergelijkbaar met de sport, martial art bijvoorbeeld. Ik heb een sportachtergrond. Als onderdeel van de voorbereiding op een sparring wedstrijd leer ik mijn atleten dat ze naast het dragen van een schild, ook moeten leren te buigen voor de tegenstander. Dit gebeurt voordat ze starten met het sparren. Na afloop van de wedstrijd groeten ze elkaar en gaan ze naar elkaars coach. Het is een code. Tijdens zo een partij vindt er namelijk een krachtmeting plaats. Je leert jezelf kennen, accepteert hierbij de uitslag: de overwinning of verlies. Maar veel belangrijker is dat je respect betuigt. Zonder de tegenstander vindt er immers geen krachtmeting plaats. Sportiviteit is een kracht waar vele sectoren voordeel aan hebben.

Kirtie Algoe
(27.01.2020)

Referenties

Haider, H. (2016). Religious leaders and the prevention of electoral violence (GSDRC Helpdesk Research Report 1366). Birmingham, UK: GSDRC, University of Birmingham.

Boas, T. and Smith, A. (2015). Religion and the Latin American Voter. In The Latin American Voter, eds. Ryan Carlin, Matthew Singer, and Liz Zechmeister. University of Michigan Press.

CORONAVIRUS

WAT IS HET CORONAVIRUS?

Het coronavirus is een verzamelnaam voor allerlei ziektes als MERS en SARS. Dit huidige coronavirus, een zogenoemd 2019-nCoV-virus, is nieuw en werd tot nu toe niet eerder bij mensen aangetroffen.

PREVENTIE MAATREGELEN

Uitnodiging Lezing BK: NIEUWHEID…de kracht van transformatie

Graag nodigen wij u uit voor een:

Thema: NIEUWHEID…de kracht van transformatie

Datum: Woensdag 15 Januari
Tijd: 19.00u—20.30u (Inloop 18.30)
Adres: Cattleyastraat 12

 Voor info:
Brahma Kumaris: Cattleyastraat 12 | T: 401144 |
E: paramaribo@sr.brahmakumaris.org

Ontwikkeling traditionele medische systemen stap dichterbij

Suriname kan in de naaste toekomst zowel een hub worden als een leidinggevende positie krijgen in de regio als het gaat om traditionele medische systemen. Donderdag heeft ons land met India hierover een samenwerkingsovereenkomst ondertekend. De ambassadeur van India, Mahender Sing Kanyal, zegt dat Suriname alle ingrediënten en de potentie heeft. Hij legde uit dat Ayurveda de oudste holistische geneeswijze is die in zijn land wordt gebruikt.

Intussen is Ayurveda een belangrijke deel geworden van het nationale gezondheidssysteem in India. Ook zijn er over ongeveer zeshonderd Ayurveda medicijnen farmaceutische standaarden gepubliceerd. “Heden ten dagse is er een grote markt voor dit soort medicijnen en vormen ze ook een belangrijke bron van inkomsten”.

De ambassadeur legde de nadruk op de verhoogde kosten voor gezondheid, de toename van ziekten en de groeiende noodzaak voor ontwikkeling van duurzame Ayurveda en traditionele geneeswijze. Suriname kan voordelen uit de unieke rol van traditionele medische systemen halen. De nu bereikte samenwerking heeft niet alleen voor de beide overheden voordelen, maar ook voor de private sector. De voordelen zijn zowel financieel als op het gebied van educatie en onderzoek.

Ondersteuning
Minister Yldiz Pollack-Beighle van buitenlandse Zaken onderstreepte dat de overeenkomst Suriname de mogelijkheid biedt om de nationale gezondheid op een professionele en duurzame wijze naar een hoger niveau te tillen. “Het land is rijk aan natuurlijke hulpbronnen en we bezitten ook een tropische regenwoud vol schatten. Veder weet de bevolking ook veel over hoe deze schatten moeten worden omgezet zodat ze voor het welzijn van de mens kunnen dienen”.

Met deze stap wordt volgens haar gehoor gegeven aan de roep van de Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) om regulering en ondersteuning van beleid in traditionele medische systemen. De bewindsvrouw gelooft in het goede doel van het project.

Haar collega van Volksgezondheid, Antoine Elias, benadrukte het belang van regelgeving en opleiding. Hij noemde training en opleiding noodzakelijk voor kwalitatieve beoefenaars, gebaseerd op het principe van patiëntveiligheid. “WHO heeft reeds referentiekaders en richtlijnen opgesteld en erkent hiernaast de ayurveda ook als oudste wetenschappelijk en traditioneel medisch systeem dat steeds meer bekendheid krijgt”, zegt de bewindsman.

Waardering
Vice president Ashwin Adhin heeft een belangrijke rol gespeeld bij de totstandkoming van dit project. Hij zegt dat hiermee waardering wordt gegeven aan traditionele kennis. Al voordat hij in de politiek was, had hij aandacht hiervoor, alleen had hij niet verwacht dat Suriname zover zou komen.

Ook minister Edgar Dikan van Regionale Ontwikkeling is blij met deze ontwikkeling, omdat hij zich bewust is van de potentie die er is en de voordelen die uit deze overeenkomst te halen zijn. Hij heeft alle betrokkenen opgeroepen om mee te werken aan het project. Personen die zich hiermee bezighouden, kunnen zich nu al laten registreren bij de districtscommissariaten.

DWT 24-1-2020

Sanatan Dharm start opleiding tot predikant

Ingevolge artikel 1 lid B van het Huishoudelijk Reglement van de Priesterraad van de Vereniging Sanátan Dharm Mahá Sabhá Suriname is scholing en bijscholing alsook begeleiding van predikanten (pracáraks/ pracárika’s), een belangrijke zaak. De Priesterraad start een opleiding tot erkende predikant (pracárak) / predikante (pracáriká) op junioren niveau.

De naam van de opleiding heet: Hindú Junior Predikant(e)

De primaire taken zijn het houden van rouwlezingen. Deze opleiding duurt 6 maanden en om mee te doen moet met een middelbare opleiding hebben of daaraan gelijkgesteld, 3 Hindí- diploma’s (Prathamá, Madyamá, Uttamá) bezitten en belijder/ belijdster zijn van de Sanátan Dharm.
Ook moet men liefde hebben voor de medemens alsook sociaal emotioneel ingesteld zijn. De minimale leeftijd is gesteld op 16 jaar.

Vermeldenwaard is dat voor de verrichte diensten als predikant (e) een vrijwillige financiële tegemoetkoming naar redelijk- en billijkheid wordt verkregen van de nabestaanden. Er bestaat ook een doorgroeiingsmogelijkheid tot senior predikant.

Gegadigden kunnen zich tot uiterlijk 15 februari a.s. aanmelden op het nummer 08723582 of via het e-mailadres nitinjagbandhan@hotmail.com.

Onthulling naambord Senioren Opvangcentrum Arya Dewaker

Op donderdag 23 april 2020 heeft aan de H. Arronstraat de onthulling plaatsgevonden van het naambord voor een senioren opvangcentrum van de gemeente Arya Dewaker. Voorzitter mr. Indersing Gangabisoensing gaf een uiteenzetting van de plannen om ouderen van appartementen en studios te voorzien. Een schilderij foto van de mandir wordt voor Srd 200,- verkocht om zodoende fondsen aan te werven om de bouw te kunnen financiëren. Hij bedankte de leden van de bouwcommissie olv Mw. Shantine Raghoebarsing, Shailesh Ramdin, Akbaal Ghafoerkhan, Ignacio Caldeira, Kries Sewgobind, Oliver Smith en architect Kiran Oedit.

Mw. Raghoebarsing gaf de aanwezigen een uiteenzetting hoe de commissie te werk is gegaan terwijl Shailes Ramdien het ontwerp en technische zaken toelichtte. Dit terrein waarop sinds de jaren ‘ 30 de Pratinidhi tempel en in de jaren ’50 het Gandhi weeshuis gevestigd waren stonden onderleiding van wijlen Johannes en Mathilda Mungra en pt. Bidjai Ramkhelawan. Prominente distriktskinderen die hier groot gebracht zijn waren o.a. de accountants Ram Hiralal en Pannalal Parmessar, de gebroeders Taus, Jozef en Willem Siwpersad, de ondernemer Gangapersad Baidjoe en de oud politie inspecteurs Abdul Wahid en Hassankhan, de zanger Toontje Panday, de hoofdonderwijzer Ramanand Sewbaran e.a.

OHM

OHM Nári Sabhá

Uw gemeenschap heeft uw ondersteuning nodig!
Als ervaren vrouw, huisvrouw, leerkracht, jurist, medicus, econoom, onderneemster enzovoort is uw hulp en ondersteuning erg gewenst om het vrijwilligerswerk bij een bejaarden-kindertehuis-mandir- of een sevá organisatie te ondersteunen.
Bent u bereid uw kennis en ervaring te delen om het seváwerk naar een hoger nivo te tillen voor een beter Suriname?
U wordt verwacht in de Flex Hall aan de Suriname straat op zondag 26 januari a.s. om 10.00 u. v.m. om deel te nemen aan een landelijk overleg met als thema:

” De rol en positie van de nári / vrouw in het Hindustáni sociaal- maatschappelijk netwerk?”

Sub topics: gezinsrelaties, opvoeding, muziekeducatie, good food, healthy life style, ouderenzorg drugs , alcohol en zelfmoord problematiek enz….

De toegang is gratis inclusief hapje en drankje.
Gelieve deze uitnodiging door te sturen binnen uw vrouwen sevá netwerk. SEE You..

Aanmelding / (rsvp) 465151-465757
info@ohm.sr
Stg. OHM
www.ohmsuriname.com
sevá karná hamárá dharma hai