Oktobermaand Vegetarisme Maand

/in ,

1 oktober was het ‘Wereld Vegetarisme Dag’ (World Vegetarian Day). De ‘Wereld Vegetarisme Dag’ werd voor de eerste keer georganiseerd door de North American Vegetarian Society (NAVS) in 1977. Ook bekend als de ‘Dag van de Vegetariër’. Deze dag is de kick-off van de maand van het vegetarisme (van 1 t/m 31 oktober). De vegetariër maand wordt afgesloten op 1 november met Wereld Veganisme Dag (World Vegan Day). De dag werd in 1994 opgericht door Louise Wallis ter gelegenheid van de 50e verjaardag van de ‘The Vegan Society UK’.

Wie heeft vegetarisme als eerst bedacht?

Het eetpatroon vanuit het Hindoeïsme en Boeddhisme is vegetarisch en plantaardig. De allereerste vastgelegde geschiedenis van vegetarische voeding stamt zelfs uit de zesde eeuw voor Christus. De Griekse filosoof Pythagoras wordt gezien als de ‘vader van het vegetarisme”.

Waarom vegetarisch eten?


De term vegetarisme is afgeleid van het Latijnse woord vegetus, wat “levendig, opgewekt, krachtig” betekent. De oorspronkelijke betekenis van het woord suggereert een filosofisch en moreel uitgebalanceerde levenshouding.
Er zijn veel varianten op een vegetarisch voedingspatroon, maar de meest voorkomende zijn: totaal vegetariërs, veganisten, fruitariërs, rauwkost-eters.


Personen kunnen om verschillende redenen vegetariër worden, nl.:

  1. Geloofsovertuiging
  2. Spiritualiteit
  3. Gezondheid: minder kans op o.a. hart- en vaatziekten en kanker
  4. Medeleven met dieren/afkeer van vleesindustrie
  5. Zorg voor het milieu en de economie.
    De meeste vegetariërs zijn zich er van bewust dat bijdragen aan een vreedzame samenleving kan door het geweld in zichzelf eerst aan te pakken. Verder heeft het vegetarisch zijn een hogere, geestelijke dimensie die ons kan helpen bij het ontwikkelen van onze natuurlijke waardering en liefde voor God. Volgens de Veda’s en alle andere geschriften van de wereldreligies is het doel van het menselijk leven onze identiteit als dienaar van God in te zien. We zijn niet het tijdelijke materiële lichaam, maar de eeuwige geestelijke ziel in dat lichaam. Kortom, is een maand lang plantaardig eten echt wel een uitdaging voor elke persoon om aan te gaan en zodoende geweldloos te leven? Bij een geweldloze levensstijl hoort het geweldloos zijn tegen de natuur in het algemeen en tegen dieren in het bijzonder. Dit kan door bijvoorbeeld bezwaar te hebben tegen het doden van dieren en tegen gebruikte medicijnen bij de vleesproductie die het milieu belasten.

Hart- en vaatziekten en de voordelen van vega

Een plantaardig dieet kent vele voordelen, van het verminderen van dierenleed tot het verbeteren van het milieu. De kans op veelvoorkomende ziektes zoals kanker, diabetes en hart- en vaatziektes kunnen verkleind worden door dierlijke producten links te laten liggen. Na kanker, zijn hart- en vaatziekten de grootste doodoorzaak van Nederland. Ook voor hart- en vaatziekten kan de oorzaak zowel genetisch als levensstijl gerelateerd zijn. Een ongezonde leefstijl zorgt voor een hoge bloeddruk, een hoog cholesterolgehalte, overgewicht en suikerziekte. Dit zorgt op zijn beurt weer voor een verhoogde kans op hart- en vaatziekten.

Hart- en vaatziekten en cholesterol

Cholesterol kent twee varianten: de goede (HDL) en de slechte (LDL) soort. Wie veel slechte cholesterol heeft, heeft last van verstoppingen in de bloedvaten en een grotere kans op hart- en vaatziekten. Slecht cholesterol komt in grote hoeveelheden voor in dierlijke vetten; denk aan vlees, worst, spek, roomboter, kaas en chocolade (helaas). Goede cholesterol wordt aangemaakt door onverzadigde vetten, die voornamelijk voorkomen in noten, zaden en plantaardige oliën. Plantaardige voeding verhoogt niet alleen het goede cholesterol, maar verlaagt daarnaast het slechte cholesterol. Een cholesterolafname van 10 procent halveert de kans op hartziekten bij een persoon onder de veertig jaar! Uit de bekende EPIC- Studie (2013) bleek bovendien dat vegetariërs 32 procent minder kans hebben op hartziekten.

Overgewicht

Overgewicht komt in de Westerse wereld steeds vaker voor. Vandaag de dag gaan er meer mensen dood aan overvoeding, dan aan ondervoeding. Bij overgewicht is het lichaam voortdurend overbelast. Het hart moet harder pompen, je gewrichten zijn overbelast en je lichaam moet veel voedsel verteren en verwerken. Bij mensen met overgewicht is de kans op hartziekten 20 procent hoger en bij mensen met obesitas zelfs 50 procent hoger. Overgewicht ontstaat als je lichaam meer energie krijgt dan het kan verwerken. Producten die veel vet of bewerkt suiker bevatten, zorgen ervoor dat de kilo’s toenemen. Overgewicht kan voorkomen worden door voedsel te eten waarmee je je langer verzadigd voelt. Hierdoor eet je minder en kom je dus ook minder aan. Vezels zorgen ervoor dat je je langer verzadigd voelt en zitten volop in peulvruchten, groente en fruit. In dierlijke producten zitten echter geen vezels, waardoor je je minder snel ‘vol’ voelt bij het eten van dezelfde hoeveelheid calorieën. Van vezelarme producten eet je dus sneller meer dan je eigenlijk nodig hebt.

De kans op hart- en vaatziekten verkleinen

Wil je dus minder kans hebben op het krijgen van hart- en vaatziekten?
Begin dan met het minderen van dierlijke producten in je voeding. Je hoeft echt niet meteen 100% plantaardig te gaan eten, maar meer groen heeft al zijn voordelen.

Vegetarisch eten om de bloeddruk te verlagen

Vegetariërs hebben over het algemeen een lagere bloeddruk, en kiezen voor een vegetarisch dieet zou voor patiënten met een hoge bloeddruk een goede manier zijn om deze te verlagen.

De voeding van de patiënt is een bekende factor voor een hoge bloeddruk, net zoals de BMI en lichaamsbeweging. Nu toont een in Jama Internal Medicine verschenen Japanse meta-analyse op basis van 39 referentiestudies echter ook het verband aan tussen een vegetarische voeding en een lagere systolische en diastolische bloeddruk, in vergelijking met de voeding van patiënten die wel vlees eten. De auteurs besluiten dat vegetarisch eten even doeltreffend is als medicatie om de bloeddruk te verlagen. De onderzoekers hebben eerst 258 studies geïdentificeerd, waarvan ze uiteindelijk 32 observatiestudies en zeven klinische onderzoeken met vegetarische deelnemers hebben overgehouden (gepubliceerd tussen 1900 en 2013). Uit hun analyse blijkt dat vegetarische diëten wel degelijk geassocieerd worden met een lagere bloeddruk. In de zeven gecontroleerde onderzoeken, die betrekking hadden op 311deelnemers met een gemiddelde leeftijd van 44,5 jaar, wordt een vegetarische voeding in verband gebracht met een gemiddelde daling van de systolische bloeddruk met -4,8 mm Hg en van de diastolische bloeddruk met -2,2 mm Hg, in vergelijking met een omnivoor dieet. In de 32 observatiestudies, die betrekking hadden op 21.604 deelnemers met een gemiddelde leeftijd van 47 jaar, wordt een vegetarische voeding in verband gebracht met een gemiddelde daling van de systolische bloeddruk met -6,9 mm Hg en van de diastolische bloeddruk met -4,7 mm Hg. Natuurlijk zijn verdere studies nodig om te verduidelijken welke vegetarische diëten het sterkst in verband worden gebracht met deze effecten. De doeltreffendheid van een vegetarische voeding om de bloeddruk te verlagen is echter duidelijk. Een recente studie van de universiteit van Oxford, verschenen in het American Journal of Clinical Nutrition, toonde ook aan dat een vegetarische voeding het risico op hart- en vaatziekten met een derde zou verminderen en wees al op het belang van de voeding op het vlak van preventie.

Bronnen: o.a. ProVeg International/Foodinaction.com

155th Birth Anniversary of Mahatma Gandhi

/in

De Ambassade vierde de 155e geboortedag van Mahatma Gandhi door vandaag bloemkransen te hangen en een eerbetoon te brengen aan het standbeeld van Gandhi in het stadscentrum. De vicevoorzitter van de Nationale Assemblee van Suriname, Drs. Dewanchanderbose Sharman, die de eregast was, werd vergezeld door de Amb. Subhash Gupta en zijn echtgenote en mevrouw Ranu Ramautar, Directeur Hoger Onderwijs namens de Minister van Onderwijs, de heer Gangabisoensing, Directeur bij het Ministerie van Openbare Werken en de heer Luciano Truideman, directeur van het Ministerie van Buitenlandse Zaken, om bloemen te brengen ter gelegenheid van de gelegenheid. Leden van de diaspora en de Indiase gemeenschap namen ook deel aan het evenement. Vaishnav Jana bhajan werd gegeven door de heer Sarvesh Joshi. De eregast en de ambassadeur deelden enkele gedachten over de idealen en relevantie van de Mahatma in de wereld van vandaag.

Bron: https://www.facebook.com/IndiaInSuriname

4 oktober: Werelddierendag

/in

Dierendag (ook: Werelddierendag) is een dag die wereldwijd op de agenda staat als een moment waarop extra aandacht wordt besteed aan de dieren. Dierendag valt jaarlijks op 4 oktober. De datum van dierendag gaat terug naar de feestdag van Sint Franciscus van Assisi (4 oktober). Hij bekommerde zich om het lot van melaatsen, zwervers en andere armen, maar ook van planten en dieren. Volgens de overlevering hield hij ooit een preek voor de dieren. Tijdens een internationaal congres van verenigingen voor de bescherming van dieren in mei 1929 in Wenen waar R. Spurrier, secretaris van de “National Council for Animal Welfare” de belangrijkste pleiter voor deze dag was, werd 4 oktober uitgeroepen tot Werelddierendag. Dit werd toen al in enkele steden gevierd in Amerika, Engeland, Duitsland, Oostenrijk, Australië en Indië. De eerste officiële dierendag in Nederland was op 4 oktober 1930. In Nederland werden er op die dag beschouwende artikelen geplaatst in kranten over de verhoudingen tussen mens en dier. Sinds de jaren zestig grijpt men deze datum steeds meer aan voor het dierenrechtenactivisme. Ook werden meer activiteiten ontwikkeld om met name kinderen bij dit onderwerp te betrekken.


EET GEEN DIERENDAG NEDERLAND

Stel je eens voor: een rij koeien, varkens en kippen van Amsterdam tot Brussel. Zo bizar veel dieren eten we in Nederland elke dag. 600 duizend. Dus elke dag dat we dat níet doen, telt. Doe daarom mee met Eet Geen Dierendag. En maak van 4 oktober de diervriendelijkste dag van het jaar. Voor álle dieren. Hoe kan ik meedoen? Meedoen is gemakkelijk. Denk bij het boodschappen doen aan de dieren en zet eens lekker iets anders op tafel. Maar je hoeft niet eens zelf te koken. Veel (bedrijfs)restaurants zetten op 4 oktober vegetarisch eten in het zonnetje. Inspireer anderen Doe je mee? Geweldig! Laat het zien met “Eet geen dierendag” en roep al je vrienden om ook lekker iets anders te eten. Waarom Eet Geen Dierendag?
Met Eet Geen Dierendag stimuleren we mensen om vaker lekker iets anders te eten dan vlees. Want als we met z’n allen minder vlees eten, hoeven we minder dieren te houden. Bovendien kun je zo ook op een gemakkelijke manier iets doen voor de aarde én je eigen gezondheid. De productie van het vlees dat we in Nederland eten zorgt namelijk voor veel broeikasgassen. Omgerekend zo’n 33 miljoen kilo CO2, of 191 miljoen kilometer autorijden. Per dag! En als je niet te veel bewerkt en rood vlees eet, dan heb je minder kans op ziekten zoals diabetes. Goed idee dus!


Bronnen: Wikipedia/wakkerdier.nl

1 oktober Wereld Vegetarisme dag: Tips voor vegetariers

/in

Dat we allemaal wat minder vlees zouden moeten eten, dat weten we inmiddels wel. De impact op het milieu en onze gezondheid is groot dus hoogste tijd voor een masterclass vlees vervangen. Waar moet je zoal op letten?

1. Zorg voor voldoende eiwitten

Eiwitten zijn essentieel voor de opbouw en het herstel van spieren, en spelen een rol in tal van andere lichaamsprocessen. Dierlijke producten, zoals vlees, vis en zuivel, zijn van nature rijk aan eiwitten, maar er zijn ook veel plantaardige bronnen van eiwitten.

  • Goede plantaardige eiwitbronnen:
    Peulvruchten (zoals bonen, linzen en kikkererwten), tofu, tempeh, seitan, quinoa, noten (zie ook: de gezondste noten), zaden, en volkoren granen.
  • Combineren van eiwitten:
    Sommige plantaardige eiwitbronnen missen een of meer essentiële aminozuren. Door verschillende bronnen te combineren, zoals rijst en bonen of volkorenbrood met pindakaas, krijg je een completer profiel aan aminozuren binnen.

2. Let op je ijzerinname

IJzer is belangrijk voor de productie van rode bloedcellen en het transport van zuurstof door je lichaam. IJzer uit plantaardige bronnen (non-heemijzer) wordt minder goed opgenomen dan ijzer uit dierlijke bronnen (heemijzer).

  • Goede plantaardige ijzerbronnen:
    Spinazie, linzen, kikkererwten, bonen, tofu, pompoenpitten, en volkoren granen.
  • Verbeteren van ijzeropname:
    Combineer ijzerrijke voeding met een bron van vitamine C (zoals citrusvruchten, paprika of broccoli) om de opname te verbeteren. Vermijd het drinken van koffie of thee direct na een maaltijd, omdat dit de ijzeropname kan verminderen.

3. Vitamine B12

Vitamine B12 is cruciaal voor de productie van rode bloedcellen en de gezondheid van het zenuwstelsel. Het wordt van nature vrijwel uitsluitend aangetroffen in dierlijke producten, dus vegetariërs moeten hierop letten.

  • B12-bronnen voor vegetariërs:
    Gefermenteerde producten zoals miso en sommige algen bevatten minimale hoeveelheden B12, maar meestal wordt geadviseerd om verrijkte voedingsmiddelen te eten (zoals ontbijtgranen of plantaardige melk) of een supplement te nemen.

4. Zorg voor voldoende calcium

Calcium is belangrijk voor gezonde botten en tanden, en ook voor de werking van spieren en zenuwen. Zuivelproducten zijn van oudsher de belangrijkste bron van calcium, maar er zijn ook tal van plantaardige alternatieven.

  • Goede plantaardige calciumbronnen:
    Donkergroene bladgroenten (zoals boerenkool en broccoli), tofu gemaakt met calciumsulfaat, verrijkte plantaardige melk, amandelen, en sesamzaad.
  • Calciumopname:
    Net als bij ijzer kan het lichaam calcium beter opnemen wanneer je voldoende vitamine D binnenkrijgt. Zorg daarom voor blootstelling aan zonlicht en overweeg een supplement in de wintermaanden.

5. Omega-3 vetzuren

Omega-3 vetzuren zijn belangrijk voor de gezondheid van je hart en hersenen. Dierlijke producten, zoals vis, bevatten een type omega-3 dat gemakkelijk door het lichaam kan worden opgenomen (EPA en DHA), maar er zijn ook plantaardige bronnen die ALA leveren, een type omega-3 dat het lichaam kan omzetten in EPA en DHA.

  • Goede plantaardige bronnen van omega-3:
    Lijnzaad, chiazaad, walnoten, en hennepzaad. Je kunt ook overwegen om een algenolie-supplement te nemen, wat direct EPA en DHA levert.

6. Zorg voor een gevarieerd dieet

Een van de grootste uitdagingen bij een vegetarisch dieet is het zorgen voor voldoende variatie. Een eenzijdig dieet kan leiden tot tekorten aan essentiële voedingsstoffen. Probeer daarom verschillende soorten groenten, fruit, volle granen, peulvruchten, noten en zaden te eten.

  • Tips voor variatie:
    Probeer nieuwe vegetarische recepten en ingrediënten uit, zoals quinoa, amaranth, bulgur, of verschillende soorten bonen. Dit zorgt niet alleen voor een breed scala aan voedingsstoffen, maar houdt je maaltijden ook interessant en lekker.

7. Vitamine D

Vitamine D speelt een sleutelrol in de opname van calcium en fosfor, en is belangrijk voor het behoud van gezonde botten. In Nederland is het moeilijk om genoeg vitamine D uit zonlicht te halen, vooral in de wintermaanden.

  • Vitamine D voor vegetariërs:
    Sommige plantaardige melkproducten en ontbijtgranen zijn verrijkt met vitamine D. Vegetariërs kunnen ook overwegen om een vitamine D-supplement te nemen, vooral in de herfst en winter.

8. Overweeg supplementen waar nodig

Afhankelijk van je dieet, je levensstijl en de tijd van het jaar, kan het moeilijk zijn om voldoende van bepaalde voedingsstoffen binnen te krijgen. Supplementen voor vitamine B12, vitamine D en omega-3 kunnen helpen om tekorten te voorkomen.

Een vegetarisch dieet kan gezond en uitgebalanceerd zijn, mits je zorgt voor voldoende eiwitten, ijzer, vitamine B12, calcium, omega-3 vetzuren en vitamine D. Variatie en planning zijn cruciaal om ervoor te zorgen dat je alle voedingsstoffen binnenkrijgt die je lichaam nodig heeft. Overweeg het gebruik van verrijkte producten of supplementen waar nodig, en zorg voor een gevarieerde en kleurrijke maaltijd om het meeste uit je vegetarische dieet te halen.

Bron: beleef.nl

2 oktober: Gandhi Jayantí

/in

Mohandas Karamchand Gandhi, beter bekend als Mahatma Gandhi, werd geboren op 2 oktober 1869 in Porbandar. Hij was een Indiaas politicus.

Na een rechtenstudie in Engeland vertrok hij naar Zuid-Afrika, waar hij zich voor de Indiase bevolkingsgroep inzette. Na terugkeer in India werd hij leider in de Indiase onafhankelijkheidsstrijd. Hij was een van de grondleggers van de moderne staat India en voorstander van actieve geweldloosheid als middel voor revolutie. Gandhi spande zich ook in voor verzoening tussen hindú’s en muslim’s in India. Hij werd op 30 januari 1948 in New Delhi vermoord. Zijn geboortedag wordt elk jaar in verschillende landen herdacht, ook in Suriname en wel bij het standbeeld van Gandhi aan de Heiligenweg.

Suriname en wel bij het standbeeld van Gandhi aan de Heiligenweg.

Een bekende uitspraak van Gandhi was:

“De wereld biedt genoeg voor ieders behoefte, maar niet voor ieders hebzucht.”

Bron: Sandesá

28 september 2024: Werelddovendag

/in

Sinds 1958 wordt ‘Werelddovendag’ wereldwijd gevierd door nationale organisaties van doven.
De doelstellingen van deze dag zijn:

Bekendheid geven aan doof zijn en gebarentaal. Opkomen voor de rechten en belangen van doven. Voorlichting geven aan doven en horenden. Gelegenheid bieden om elkaar te ontmoeten.

Deze dag werd in 1958 voor het eerst gelanceerd door de World Federation of the Deaf (WFD) onder de naam ‘International Day of the Deaf’. De maand is niet toevallig gekozen; de WFD wilde met deze dag namelijk ook vieren dat het in september 1951 was opgericht. Internationaal wordt ‘Werelddovendag’ op de laatste zondag van september gevierd. In Nederland en België is de ‘Werelddovendag’ altijd op de vierde zaterdag in september.
Vaak is er een hele week (de laatste week van september) extra aandacht voor doven.

Doofheid en slechthorendheid

 ‘Slechthorendheid’ is een duidelijker begrip dan ‘doofheid’. Iemand die niet goed spraak kan verstaan, is slechthorend. Daarvoor gelden gradaties: licht slechthorend, matig slechthorend, of ernstig slechthorend. In dit laatste geval spreken we ook wel van doofheid.

 ‘Doof’ is een ruim begrip. Iemand wordt soms ‘doof’ genoemd als hij tijdens een gesprek een enkel woord niet goed verstaat. Iemand die met hoortoestellen in goed spraak verstaat, wordt ook vaak doof genoemd, of beschouwt zichzelf als doof. En iemand die vrijwel niets kan horen kan men terecht doof noemen.

Uw gehoor

Het gehoor is het zintuig waarmee u omgevingsgeluiden kunt horen, van muziek kunt genieten en spraak kunt verstaan.

Het gehoororgaan bestaat uit vier hoofdonderdelen:

  1. Het uitwendig oor: dit bestaat uit de oorschelp, de (uitwendige) gehoorgang en het trommelvlies. Het zorgt ervoor dat geluiden uit de omgeving het trommelvlies bereiken.
  2. Het middenoor: dit is een met lucht gevulde ruimte waarin zich de drie gehoorbeentjes bevinden: de hamer (die vastzit aan het trommelvlies), het aambeeld en de stijgbeugel.
  3. Het binnenoor: in het binnenoor zit onder meer het slakkenhuis (cochlea), waarin het geluid wordt geanalyseerd en omgezet in zenuwimpulsen. In het slakkenhuis zit het ‘orgaan van Corti’, met daarin rijen haarcellen.
  4. De gehoorzenuw met de zenuwbanen in de hersenen: de gehoorzenuw geeft de geluidsinformatie in de vorm van zenuwimpulsen door naar de zenuwbanen in de hersenen.
     

Wat gebeurt er als er geluid wordt aangeboden?

Wanneer geluid wordt aangeboden trilt de stijgbeugel en ontstaat er een golfbeweging. De haartjes op de haarcellen (in het slakkenhuis) bewegen heen en weer. Hierdoor worden in de zenuwvezels die met de haarcellen verbonden zijn elektrische impulsen(zenuwimpulsen) gegenereerd. De gehoorzenuw geeft de geluidsinformatie in de vorm van zenuwimpulsen door naar de zenuwbanen in de hersenen.

In het voor het gehoor gereserveerde deel van de hersenen worden de zenuwimpulsen geordend zodat we kunnen richting horen, geluiden herkennen en lokaliseren, en spraak verstaan. De uiteindelijke herkenning van geluiden en het verstaan van spraak zijn gelokaliseerd in het eindstation, de ‘auditieve hersenschors’.

Bij ernstige slechthorendheid zijn de haarcellen (in het slakkenhuis) grotendeels uitgeschakeld, maar zijn veel zenuwvezels nog intact.

De meest voorkomende oorzaken van doofheid zijn:

Erfelijkheid: Bij doofheid door erfelijkheid kan de doofheid al bij geboorte aanwezig zijn. Ook is het mogelijk dat doofheid door erfelijkheid ontstaat op latere leeftijd.

Verworvenheid: Verworven doofheid kan ontstaan door bijvoorbeeld hersenvliesontsteking, een trauma (klap op of tegen het hoofd) of overmatige blootstelling aan lawaai.

Onbekende oorzaak: Bij een deel is de oorzaak onbekend en kan zowel een erfelijke als een verworven gehoorstoornis de veroorzaker zijn.

Mogelijke behandelingen zijn:

Bronnen: www. Beleven.org/umcutrecht.nl

Pitra Paksha

/in

Pitra Paksha of Shráddha is de periode van 15 dagen gewijd aan de overleden voorvaderen, welke dit jaar duurt van 18 september tot en met 2 oktober 2024.

Shráddha (श्राद्ध), kortweg Shráddh, oorspronkelijk een Sanskritwoord, is een combinatie van twee woorden “Sat”, dat waarheid betekent en “Adhár”, dat basis betekent; alles of elke handeling die wordt uitgevoerd met alle oprechtheid en geloof. Shráddha (श्राद्ध) is het ritueel om voorouders te vereren, dit ritueel drukt iemands onvoorwaardelijke eerbied voor de voorouders uit.

Gedurende deze periode wordt de Shráddha of Tarpaṇ van de voorouders uitgevoerd op de Tithi waarop ze de eeuwigheid ontmoetten.

Pitra Paksha valt volgens de Hindu Pancáng vanaf de 1e Tithi van de Áshvin Más en gaat door tot de dag van de Nieuwe Maan (Amávasyá), ook bekend als Sarvapitri Amávasyá of Mahálayá Amávasyá.

Oorsprong van Shráddha:

Volgens de heilige Hindú teksten was Rishi Atri, van de 10 zonen van Shrí Brahmá de eerste die de rituelen van Shráddha ontcijferde, zoals doorgegeven door Shrí Brahmá aan zijn zoon Nimi Rishi. Bedroefd door de plotselinge dood van zijn zoon begon Nimi Rishi, geleid door Nárad Muni, zijn voorouders in te schakelen die al snel voor hem verschenen en zeiden: “Nimi, uw zoon heeft de plaats al ingenomen onder Pitra Deva’s. Aangezien je de daad hebt verricht van het voeden en aanbidden van de ziel van je overleden zoon, is het hetzelfde als wanneer je Pitri Yajña had uitgevoerd.” Sinds die tijd wordt de Shráddha beschouwd als een belangrijk ritueel van de Dharma.

Shráddha is een gebruikelijk ritueel dat elk jaar wordt uitgevoerd op de sterfdag voor de heengegane zielen volgens de Hindú kalender. Hindú Geschriften hebben een aantal voorschriften die door hun nazaten moeten worden uitgevoerd.

De  Bhagavad Gítá vermeld:

“na jayate mriyate va kadacin, nayam bhutva bhavita va na bhuyah, ajo nityah sasvato ‘yam purano, na hanyate hanyamane sarire” (Bhagavad Gítá: hoofdstuk 2 vers 20).

“Shrí Krishṇa zei: De ziel wordt nooit geboren en sterft nooit, de ziel is niet ontstaan, komt niet tot leven en zal niet ontstaan.” De ziel is ongeboren, eeuwig, altijd bestaand en wordt niet gedood als het lichaam wordt gedood.”

Er is een tussenvlak genaamd Pitra Loka oftewel de wereld van de overleden zielen. De meeste vertrokken zielen komen deze wereld binnen voor een tijdelijk bestaan, totdat hun lot is beschoren om verder te gaan in hun verblijf. De Shráddh-ceremonieën richten zich tot de heengegane zielen tijdens hun verblijf in de Pitra Loka. De Shráddh-ceremonie kan de heengegane ziel in staat stellen op te stijgen naar een hoger bestaansniveau.

Rishi Kindam beschrijft 3 soorten schulden die moeten worden vrijgemaakt voordat ze deze wereld verlaten. Deze omvatten:

Dev Riṇ – Schuld tegenover Shrí Vishṇu die kan worden opgelost door Dán te doen (donatie).

Rishi Riṇ – Schuld van Shrí Shiva die wordt geschrapt door kennis te bereiken en te delen.

Pitra Riṇ – Schuld van Shrí Brahmá die wordt kwijt gescholden  wanneer de nazaten Pinddán / Shráddh doen voor hun voorouders.

Iemand die de drie schulden niet opruimt, verzaakt zijn plichten jegens Shri Vishṇu, Shiva en Brahmá.

Schuld betekent verlangens van onze voorouders die niet werden vervuld tijdens hun leven en als ze niet worden vervuld weerspiegelt het zich als een schuldstoornis in het gezin en kan zich klinisch presenteren met verlies van rijkdom, verlies van regie, moed en gezondheid. De daaruit voortvloeiende problemen in de teksten werden Pitra Dosh genoemd. We ontlenen ons bestaan aan onze voorouders, we zijn onze voorouders verschuldigd. En als onze ouders dood zijn, zijn we zoveel verschuldigd aan hen dat we  de schulden op geen enkele manier aan hun ziel kunnen  terugbetalen, behalve dan door de Shráddh-ceremonie voor hen te doen, omdat het de enige manier is om hen te helpen tijdens hun leven na de dood.

Shráddh bestaat voornamelijk uit deze componenten:

  1. Tarpaṇ: het aanbieden van water aan de voorouders tijdens het reciteren van mantra’s.
  2. Arpan: voedsel bereiden op de dag van Shráddh wat de voorouders altijd leuk vonden.
  3. Brahmin bhoj: aanbieden van satvisch-voedsel aan brahmánen.
  4. Pinddán: offer van zwarte sesam, kushá ghás, Jwar en gekookt of gebakken rijst.

21 september: Internationale Dag van Vrede

/in

Vrede is ons aangeboren

Op 21 september is het de Internationale Dag van Vrede. Iedereen kent wel het onaangename gevoel dat ontstaat wanneer er veel lawaai of tumult is, bij onweer, overstromingen en natuurrampen of zelfs als wij luisteren naar of beelden zien van nieuws waarbij onrecht, geweld of gruwelijke misdaad de boventoon voeren. Stilte echter geeft het gevoel van rust, stelt ons op ons gemak en geeft de ervaring van vrede.
Hoe komt het nu dat onze reacties op geluid en op stilte zo verschillend zijn? Om dit te begrijpen is kennis nodig van wie we werkelijk zijn en van onze relatie met tijd, materie en God.

Vrede tussen lichaam en ziel

Wanneer ik zeg – ik ben Surinamer, ik ben Jane of ik heet Zo – en- zo – dan bedoel ik de naam waarmee het lichaam wordt geïdentificeerd. Zeg ik – mijn vader, broer, vrouw of vriend – dan slaat het op hun relatie met mij. Heb ik het over ‘mijn auto, mijn huis, mijn stoel’ dan heeft dat te maken met mijn eigendommen. Wijs ik naar mijn hoofd, mijn hand, ogen of oren, dan bedoel ik de delen of organen van dit lichaam. Mijn relaties en bezittingen verschillen van mij, maar horen wel bij mij. Ik heb diverse relaties met verschillende personen en maak op verschillende manieren gebruik van de diverse eigendommen. Net zo maak ik ook gebruik van mijn lichaam en van de verschillende organen. Nu rijst de vraag – wie ben “ik” dan?

De ziel, spirit of zelf, is een sprankelend punt van licht, de bron van bewuste energie, die het lichaam in stand houdt en alle fysieke activiteiten bestuurt. Als de ziel – de levende energie, de meester – het lichaam verlaat, stoppen alle lichamelijke functies, het bewustzijn, het vermogen om te denken, te ervaren, te beslissen, te reageren en zich te uiten, raken kwijt. Het is dus de ziel die het lichaam leven geeft: door middel van het lichaam ervaart de ziel zowel vreugde als verdriet. Het is precies deze invloed van het lichaam dat het bewustzijn op gegeven moment doet veranderen, waardoor hebzucht, gehechtheid, ego, boosheid, begeerte en andere ondeugden de kop opsteken.

Vrede is de natuurlijke staat van de ziel

Van oorsprong is de ziel vredevol en heeft de diepe ervaring van totale vrede en stilte, zoals die in de zielenwereld wordt ervaren. Vandaar dat iedere ziel naar vrede verlangt en er alles aan doet om dit verlangen te vervullen. Iedereen zoekt ernaar en probeert het te behouden, in zichzelf, zijn familie, vriendenkring, werkkring of in de gemeenschap. Vrede is zo essentieel dat het onmisbaar is voor goed leven, en toch… het is bijzonder schaars.

Echte vrede is innerlijke stilte, waarin positieve gedachten, zuivere gevoelens en goede wensen een plaats hebben. Diep respect voor zichzelf, waardering en waardigheid zijn daarop gebaseerd. Vrede brengt tevredenheid, geluk, liefde, gelukzaligheid, tolerantie en andere deugden met zich mee.

Het terugbrengen van deze innerlijke staat kan het leven dat tegenwoordig gekenmerkt wordt door gejaagdheid, onrust en stress, haar schoonheid teruggeven. Vrede te blijven ervaren en je daardoor veilig weten, zelfs ten tijde van de grootste opschudding is echt mogelijk, door spirituele kennis en de beoefening van Raja yoga.

De Brahma Kumaris nodigt graag iedereen uit om op in de maand september heel speciaal met vrede bezig te zijn, in stille momenten, tijdens activiteiten of gewoon in gesprekken met anderen.  .. denk ’t, ervaar ’t, beleef ’t!

Brahma Kumaris

14 september: Hindí Diwas

/in

In 1949 werd op 14 september tijdens een wetgevende vergadering in het Parlement van India het Hindí uitgeroepen tot de officiële taal van het land. Dit historische moment wordt jaarlijks in India gevierd met ‘Hindí Diwas’ (Dag van het Hindí).

Hindí is een zeer expressieve taal, die is ontstaan uit het Sanskrit en het Perzo-Arabisch. Het is een van de meest gesproken talen ter wereld. Hindí wordt naar schatting door 800 miljoen mensen gesproken, als moedertaal of als tweede taal. 40% van de Indiase bevolking heeft het Hindí als moedertaal. Daarnaast is het voor heel wat Indiërs een tweede taal. Aangezien er een groot aantal Indiërs geëmigreerd is, wordt het Hindí in vele andere landen van de wereld buiten India gesproken. Ook in Pakistan en Nepal spreken delen van de bevolking Hindí.

Het schrift dat gebruikt wordt om Hindí te schrijven heet Devanágarí, een schriftsysteem waarbij de medeklinkers de basistekens zijn die worden aangepast naargelang de klinker die erop volgt. Kenmerkend voor het Devanágarí is de doorlopende lijn die de bovenkant van de letters verbindt. Het wordt geschreven van links naar rechts en kan vrij gemakkelijk geleerd worden
Geïnspireerd door de viering in India, namen veel landen buiten India, waar er ook Hindí wordt gesproken, de traditie over. Vooral mensen die het Hindí een warm hart toedragen, vinden het belangrijk dat er jaarlijks omstreeks deze dag ook in hun land een ‘Hindí Diwas’ wordt gehouden.

Bron: www.beleven.org.

India kent volgens SIL International (Summer Institute of Linguistics) 415 verschillende levende talen. Het Hindí is de primaire officiële taal, die door de federale overheid zelf wordt gebruikt en door de federale overheid wordt gebruikt om met staten te communiceren die het Hindí als officiële taal hebben. Het Engels wordt door de federale overheid gebruikt om met staten waar het Hindí niet de officiële taal is te communiceren. Zoals aangegeven in de grondwet van 1950, hield het Engels in 1965 op te bestaan als een officiële taal, waarna de taal officieel een geassocieerde extra officiële taal werd. Deze status zal periodiek moeten worden beoordeeld door een aangewezen commissie, die kan besluiten om het Engels als extra officiële taal te schrappen. Dit is echter nog niet uitgevoerd, in verband met protesten van Zuid-Indiase staten. Ook de populariteit in het zakenleven, regeringszaken en de populariteit in niet-Hindísprekende staten zorgen ervoor dat het Engels zijn status als extra officiële taal blijft behouden. Daarnaast heeft India nog 21 andere officiële talen op zijn grondgebied ingesteld. Los daarvan hebben de staten en territoria zelf ook officiële talen ingesteld.

Bron: Wikipedia


Varianten van het Hindí

/in

Op zaterdag 14 september is het Hindí Divas. Dit artikel is geschreven in het kader van deze dag.

In Suriname, Nederland, Bhárat (India) en Pakistan worden in elk land meerdere varianten van het Hindí gebruikt. Er is een variant met veel woorden van Sanskrit oorsprong, Hooghindí, gebruikt bij vnl. hindú activiteiten (onderwezen op enige Hindíscholen in Suriname), en een variant met veel woorden van Perzische, Arabische en enkele van Turkse oorsprong, Urdú, gebruikt bij islamitische activiteiten, ghazal’s, en de officiële taal van Pakistan.

Daartussen heb je Mának Hindí (Standaardhindí), de officiele taal van Bhárat, gebruikt bij o.a. onderwijs, overheid, media, politiek, en onderwezen op Hindíscholen in Suriname en Nederland, en in Suriname gebruikt op radio/tv/social media en bij politieke toespraken, en Hindustání, lingua franca in het grootste deel van Noord- en Midden-Bhárat, en in kleine delen van Zuid-Bhárat, en taal van Bollywoodfilms en –liederen, in feite ook in Pakistan, in Suriname gebruikt op radio/tv/social media. In volgorde van afnemend aantal Sanskrit woorden en toenemend aantal Perzische, Arabische, Turkse woorden ziet het er zo uit: Hooghindí, Mának Hindí, Hindustání, Urdú.

Er zijn ook regionale varianten: Onder invloed van de omgeving zijn er verschillen. In Bhárat zijn er bijv. verschillen tussen het Hindí van Delhi en van Mumbai (Mának Hindí is gebaseerd op het taalgebruik van ontwikkelde personen in Delhi). Er is verschil tussen onderling, Hindí van Bhárat, het Verenigd Koninkrijk, de Verenigde Staten, Mauritius, Fiji, Suriname-Nederland, etc. Een voorbeeld van laatstgenoemde regio: Mainne tár márá <-> Mainne fon kiyá, en het gebruik van Sarnámiwoorden, die tevens vaak ook minder vaak gebruikte Hindíwoorden zijn, zoals ájí – dádí, káká – cácá, phuwá – buwá (o.a. in familieberichten). Opmerking: De term Sarnámi Hindí wordt zowel gebruikt voor Surinaams Hindí als voor Sarnámi.

Er is ook een wat andere betekenis van het woord Hindí: de Hindítaalgroep bestaande uit, in het noorden, Pahárí (o.a. Nepálí), en van west naar oost Rájasthání (o.a. Gujarátí, Jaypurí), Pashcimí (Westelijk) Hindí (o.a. Kharíbolí/ de eerder genoemde Hindívarianten, Braj-bhákhá), Púrví (Oostelijk) Hindí (o.a. Awadhí), Bihárí (Bhojpurí, Magahí, Maithilí). Sarnámi behoort tot de laatste twee subtaalgroepen. Het is ontstaan uit een vermenging van vnl. Bhojpurí en Awadhí. De meningen zijn verdeeld of Bihárí, en dus Bhojpurí, tot de Hindítaalgroep behoort.

Uit Sarnami Byākaran, Motilal Marhé

Het bestaan van varianten en van taalgroepen is vergelijkbaar met hoe het is in het Nederlands (en andere talen): er is o.m. Algemeen Beschaafd Nederlands (ABN, min of meer het Nederlands van Utrecht), formeel Nederlands, ‘bijbels’ Nederlands, Nederlands van het dagelijks leven, en er is Nederlands Nederlands, Belgisch Nederlands (Vlaams), Surinaams Nederlands, Antilliaans Nederlands. Verder zijn er dialecten van het Nederlands, vnl. in België, ook in Nederland en Noord- Frankrijk. En er is het Afrikaans in Zuid-Afrika en Namibië, dat hoofdzakelijk ontstaan is uit Oudnederlands.

Bronnen: o.a. Taal: Spreken en Schrijven (vijfentwintig artikelen van dr. Jnan Adhin), samensteller drs. John Krishnadath, Teksten van drs. Motilal Marhé

drs. Atma Jagbandhan